HD Guren

Un petit dépaysement...

Proverbe Mongol

“Il est de coutume mongole de réfléchir avant de se prononcer

Il est de coutume mongole de ne jamais revenir sur ses paroles”

Tamir et le Loup des steppes

"Une fabuleuse quête initiatique au cœur des steppes mongoles."

Tamir est un jeune berger nomade du Khövsgöl, en Mongolie. Chaque jour, il mène son troupeau paître dans la steppe. Mais ce soir-là, lorsqu’il rentre sous la yourte, une terrible nouvelle l’attend : sa petite sœur est tombée dans un coma inexplicable. Pour trouver l’origine de ce mal étrange, la chamane consulte les esprits. Elle révèle à Tamir qu’il a été choisi pour accomplir un rituel ancestral dans une caverne lointaine. Juché sur sa fidèle monture et accompagné de son chien fort comme un lion, Tamir entreprend un périlleux voyage. S’il veut rencontrer le Grand Ancêtre de la montagne sacrée, il devra vaincre la solitude, les hasards et les dangers de la route… Un roman d’aventure haletant pour partir à la découverte de la Mongolie et comprendre que la vie s’offre à ceux qui savent défier le sort. 

Les auteurs : Marc Alaux a séjourné près de deux années en Mongolie, où il a parcouru 6 500 kilomètres à pied. Il est notamment l’auteur du récit Sous les yourtes de Mongolie et de l’essai La Vertu des steppes. Avec son épouse Stéphanie, il a vécu trois mois dans le massif du Khentii, aux nord-est d’Oulan-Bator.

Dès 10 ans

Editions Belin 6 €

Blog sur la Mongolie

La saison en Mongolie commence et nous allons ralentir le rythme des publications jusqu'à l'automne. Toute notre équipe vous remercie pour votre fidélité, vous avez été chaque semaine plus nombreux à suivre ce blog, ce qui nous a encouragé. Bel été mongol pour ceux qui viendront nous rejoindre.
À bientôt !

Proverbe Mongol

“Hors de la yourte je demeure homme

A l’interieur de la yourte je deviens femme”

Artistes Mongols à Paris

La galerie "Les Voûtes" accueille du 9 au 13 mai deux artistes mongols, Tamir Samandbadraa Purev et Battulga Dashdor.
Les Voûtes, 19 rue des Frigos, Paris 13 - 9h - 18h

Battulga Dashdor 

Tamir Samandbadraa Purev

Yourte

Franchir la porte d'une yourte se fait toujours du pied droit et sans heurter le seuil.

Exposition photographique

Du lundi 30 avril au samedi 19 mai 2012

Proverbe Mongol

“Si tu trouves la raison du temps perdu, ce sera déjà un gain de temps”

Morinii Uyaa

Deux piquets de bois, une corde... voilà le Morinni Uyaa installé près du campement pour y attacher les chevaux de la famille ou des visiteurs.

La Semaine de la mongolie

Du 7 au 13 mai 2012, l’association OTASIE organise à Paris “la semaine de la Mongolie”.
Au programme des chercheurs, des acteurs du monde associatif et des passionnés qui viendront partager leur expérience avec le grand public à l'Inalco, à l'ENS et à l'Université Paris Diderot.

- un colloque académique et associatif

- des expositions,

- des concerts,

- des projections,

- un forum associatif,

- des rencontres débats

- un stand librairie,

- des ateliers (danses, chants, maquette de yourte, etc.)

 Les détails sont ici

Le “khuushuur”...

Depuis quelques années un bâtiment aux allures futuristes domine la place centrale de Sukhe Bator. Il abrite les boutiques de luxe de la ville et un restaurant panoramique, et très vite les habitants toujours moqueurs lui ont trouvé un air de ressemblance avec le beignet national, le khuushuur, et depuis toute la ville nome ainsi ce bâtiment !

3e festival de Morin Khuur à Oulan-Bator

Le 3e festival international de Morin Khuur se déroulera au Central Cultural Palace et au Mongolian State Philharmonic d'Oulan Bator chaque soir du 29 avril au 3 mai. Des joueurs professionnels et amateurs, des chercheurs et des scientifiques viendront du Japon, de la Russie, de Chine, des États Unis, de Corée, d'Allemagne et de France.

Proverbe Mongol

“Mes amis, aimez vous les uns les autres tant que vous êtes vivants.

Ne refusez pas de partager ce que vous avez de plus beaux,

Puisque chacun passe par le berceau et le cercueil,

Nous n’avons besoin de rien d’autre que d’amour.”

Mariage Mongol

La toute première chose que fera la jeune mariée en pénétrant dans sa nouvelle yourte sera d'allumer le poêle rutilant et d'y préparer le premier thé pour son mari, le tout supervisé par sa mère...

Khongoriin Els, les dunes du Gobi

Le site incontournable pour ceux qui choisiraient le Gobi comme destination, c'est Khongoriin Els, les majestueuses dunes de sable situées dans le Parc National de Gurvan Saikhan. Elles s'étendent sur plus de 100km avec une largeur de 10km et les dunes les plus hautes atteignent 300m. Gravir les dunes est éprouvant mais le spectacle du sommet récompense largement de l'effort...

Mongolian Airlines

Fondé en 1956, Mongolian Airlines qui n'opérait plus de vol depuis les années 90 revient dans le paysage Mongol avec 2 nouveaux Airbus A319 et des Fokker 50 et opère pour l'instant des vols domestiques vers Khovd, Huvsgol, le Gobi et Dornod.

Cheval de Przewalski

Le meilleur endroit pour observer le cheval de Przewalski est le parc national de Khustaïn Nuruu, qui se situe à une centaine de km d'Oulan-Bator. Ce cheval sauvage, appelé Takhi en Mongol, avait totalement disparu et a été réintroduit à partir de 1969 depuis les Pays bas et la France. Aujourd'hui plus de 300 chevaux vivent dans 3 parcs, la majorité dans celui de Khustaïn Nuruu (environs 200 chevaux). Ce cheval sauvage découvert par le colonel russe Przewalski en 1879 diffère du cheval domestiqué car il possède 66 chromosomes contre 64 pour son cousin.

Proverbe Mongol

 “Le temps est un joyau dont la valeur s’estime en l’écoulant et non en l’économisant.”

La bière Chinggis

Genghis Khan, fierté nationale, a donné son nom à la bière la plus appréciée de Mongolie. La bière Chinggis a vu le jour en 1998 en collaboration avec une compagnie Suisse et à l'aide de la technologie Allemande. Pour sa fabrication, l'orge, le malt et le houblon sont importés d'Allemagne...!

Essence

Nombreux sont chaque année les voyageurs au long cours qui débarquent en été aux volants de véhicules très variés. Pour information, on trouve assez facilement dans la steppe du diesel, mais en dehors de la capitale, difficile, voir impossible de trouver de l'essence indice 98 ou 95. Dans les Aimag (chef lieu) on peut trouver du 92 mais dans la steppe profonde il faudra se contenter de l'essence 80 !!

Yaourt Mongol

Le lait demi-écrémé* n'est que le début de la chaine de la fabrication des produits laitiers (voir ici). Il va tout d'abord être utilisé pour faire du thé au lait ou être consommé tel quel. Le reste servira pour fabriquer le yaourt. On réchauffe le lait à feux doux sans le faire bouillir. Lorsqu'il est suffisamment chaud on ajoute une petite quantité de yaourt de la veille, et le tout doit être tourné lentement sur un feux doux pendant quelques minutes. L'ensemble sera ensuite versé dans un récipient que l'on couvrira avec des tissus afin de le garder au chaud ce qui permettra d'avoir un bon yaourt. Au bout d'une dizaine d'heure le yaourt est prêt.

Proverbe Mongol

“Le rêve qui ne se réalise pas guide l'Homme vers l'avant.”

Ovoo

Le premier arrêt lors de votre voyage se fera certainement auprès d'un Ovoo. Ces monticules de pierres surmontés de branches où sont fixés des khadag, écharpes rituelles bleues symbolisant le ciel, se situent souvent aux croisées des chemins ou en haut d'un col. Il est de tradition de faire une offrande, bouteille de vodka, billet de banque etc., avant d'entamer un voyage afin de s'attirer les bons auspices...

Amarbayasgalant

Le monastère d'Amarbayasgalant, ou Monastère de la Félicité Tranquille,  fait partie des trop rares monastères à avoir survécu à la folie destructrice du régime pro-sovietique. Construit en mémoire du grand chef spirituel Zanabazar, le monastère à été achevé en 1736 et les restes de Zanabazar y ont été transférés qu'en 1778. L'ensemble monastique est majestueusement posé au milieu d'une vallée entourée de douces montagnes dans la province de Selenge. Quelques camps de yourtes discrets y attendent le visiteur.

Chamanisme à Oulan-Bator

Comme chaque jeudi, Madame Oyunbileg accompagnée de sa fille Solongo quitte sa cité aux allures soviétiques pour se rendre dans le quartier du Gandan qui abrite le plus grand monastère bouddhiste d’Oulan Bator. Mais c’est vers une yourte massive, postée au carrefour de deux rues passantes et dominée par quelques immeubles récents, que leurs pas les dirigent. À intérieur, éclairé par une lumière zénithale, un aigle imposant agrippé à un perchoir surveille les entrées de ses yeux vifs. Une galerie de portrait des grands Khans, quelques peaux de bêtes sauvages et des meubles très anciens décorent les parois de la yourte. Madame Oyunbileg rejoint l’assistance féminine à droite de la yourte, tandis que sa fille prend place au cotés de Zorigtbaatar le grand chaman à la barbe hirsute. Une dizaine d’hommes font face aux femmes, un joueur de vièle à tête de cheval, le violoncelle mongol, accompagne les chants du chaman. Tous les jeudis matin, le maître des lieux s’adonne à une cérémonie publique qui attire chaque semaine un peu plus de monde. Zorigtbaatar a le don de deviner la raison de la venue de chaque personne : « je dois obtenir les informations qui viennent de l’univers entier, j’ai une molécule dans le cerveau qui se propulse à une vitesse plus rapide que la lumière. Elle va vers le ciel, vers le soleil, vers les étoiles afin de récupérer des informations et ensuite je parle… Dans cette yourte, je scrute l’avenir des gens, s’il y a des choses à réparer, je les répare. Si on m’invite ailleurs je me déplace ». Chaman et docteur en analyse des esprits, il se prétend fils de Tengri, le ciel en mongol, et proclame sûr de lui : « je suis celui qui a l’intelligence et détient les informations et les formules qui date de la naissance de l’être humain, je suis un esprit supérieur de l’intelligence… ». Zorigtbaatar semble perplexe quant au nombre croissant de chamans : « l’intelligence chaman est morte pendant l’époque communiste, aujourd’hui nombreux sont les charlatans qui essaient d’arnaquer les gens. Devenir chaman ce n’est pas devenir acteur, c’est s’ouvrir l’esprit, avoir une grande intelligence et une capacité de méditation et je ne pense pas qu’en Mongolie il y ait beaucoup de monde avec ces capacités... ».

Depuis que le communisme s’est écroulé il y a vingt ans, le chamanisme, qui avait bien faillit disparaître refait surface dans une Mongolie désorientée par les changements sociaux, et où les écarts ne cessent de se creuser entre les nouveaux riches et les éternellement pauvres. Le culte du passé qui passionne le peuple Mongol et une superstition omniprésente facilitent également ce renouveau. Le  Böö  ou chamanisme, la première religion des peuples de la steppe, de la Mongolie à la Sibérie, a fait son apparition à l’époque paléolithique. Face aux phénomènes et catastrophes naturels, face au mystères de la vie, les peuples nomades croyaient en l’existence d’une force suprême cachée, en l’ubiquité des esprits qui serait à l’origine de ces événements, et depuis 15 000 ans, ils honorent et divinisent la nature et le ciel. Et c’est le chaman qui interfère, car étant lié aux esprits de ses ancêtres, il est doté de vertus pour soigner, exorciser et jeter des mauvais sorts - les chamans ont pour cela toujours été très redoutés. Le premier Etat Mongol, celui des Huns, crée en 209 avant J.C s’adonnait aux rituels chamaniques lors des fêtes  importantes, et le jour du Nouvel an, le roi Modun Shanui réunissait tous les chefs de clan pour faire des offrandes au ciel, à la terre et aux esprits maîtres de la nature, et lui-même priait matins et soirs vers les cieux. Au XIIIe siècle, époque de l’Empire Mongol, le chamanisme jouait un rôle central dans la politique, au point où certains chamans faisaient partie des conseillers du grand Gengis Khan.

Au XVI siècle, le bouddhisme lamaïque arrive du Tibet. Bouddhisme et chamanisme vont alors s’entremêler, certains éléments devenant communs aux deux pratiques. Le bouddhisme s’imposera, de gré et de force, pour devenir religion d’Etat. La pratique chamanique se perdra peu à peu sous la pression du pouvoir du clergé bouddhique et seuls quelques chamans vivant à l’extrême Nord du pays préserveront leur héritage. La purge communiste de 1937 menée par Tchoibalsan, le Staline Mongol, sonnera le glas pour les représentants des esprits et une sévère répression antireligieuse verra disparaître près de 100 000 personnes (un septième de la population d'alors) et environ 700 monastères. S’ensuivront plus de 50 années d'interdiction de pratique chamanique jusqu’en mai 1990 où, avec l’effritement de l’URSS, la démocratie s’instaure, permettant l’émergence des religions et d’anciennes coutumes mongoles. Le chamanisme sort de ses cendres grâce aux quelques grands chamans qui sont parvenu à dissimuler leurs pratiques pendant les années noires.

Le rythme du tambour de Zorigtbaatar se fait envoûtant. Les yeux mi-clos, le cheveu collé au front, le chaman est lancé depuis plus d’une demi-heure dans l’incantation d’un chant archaïque. Son assistante offre un verre de gin « Gordon’s » à Solongo qui, vêtue de ses habits de chaman débutante, tressaille de temps à autre. Le public a les yeux fermés, les paumes des mains tournées vers le ciel. Solongo se lève, saisi un tambour et se livre à une transe extatique. Après quelques minutes, elle retombe soutenue par l’assistante qui l’aide à s’asseoir… À la fin de la cérémonie qui aura duré deux heures le chaman bénit un à un les participants qui lui remettent discrètement 30 000 Tögrög (environ 20 €), peut être le prix à payer pour que les esprits accordent leur aide ou leur grâce… L’assistante de Zorigtbaatar, après avoir distribué des petites fioles à chaque membre du public, prend la parole : « Avec le lait, vous devez faire des offrandes à la nature tous les soirs, les esprits de la nature ont besoin d’être nourris, d’être consolés car ils ont été délaissés depuis trop de temps, surtout pendant l’époque communiste… Envoyez la vodka vers la Grande Ourse, cela évite le malheur, les querelles et la peur... Pour que les affaires marchent bien il faut donner de la vodka le matin au soleil quand il se lève. Brûlez l’encens et faites le tour de votre yourte, dans un sens pour apporter le bonheur et dans l’autre pour éloigner le malheur et le vent emportera les cendres avec lui… ».

Le lait, symbole de pureté

Par sa blancheur, le lait symbolise la pureté absolue et il est l'aliment le plus sacré pour les Mongols. Par conséquent le lait s'utilise dans tous les rituels religieux et sacrés. La maitresse de maison ne manquera pour rien au monde son rituel du matin et du soir consistant à offrir du lait à la terre, au ciel et a tous les Dieux de la nature en priant pour le bien de tous les êtres. Lorsqu'un voyageur ou un membre de la famille prend la route, le lait est versé derrière lui afin de lui assurer un bon voyage. Enfin lors des Naadam, les chevaux ayant remporté les courses reçoivent du lait sur leur tête en guise d'honneur.

Proverbe Mongol

“Le soleil du matin n’est pas le signe d’une belle journée,

Le confort de ton enfance n’est pas le bonheur de la vie.”

Fromage Mongol

Chez les éleveurs mongols rien ne se perd. Lorsque le yaourt devient trop acide, on le recycle pour en faire du fromage ! C'est une des activités préférées des maitresses de maison. Tout d'abord elle fait chauffer le yaourt pour le porter à ébullition. Après quelques minutes sur le feux, le contenu est versé dans un sac en coton. Cette technique permet d'évacuer le jus et de ne garder que la matière grasse. Afin d'obtenir une pâte bien modulable on peut extraire tout le liquide en posant un objet lourd sur le contenu pendant quelques heures. 

Enfin le fromage est presque prêt, il faut maintenant le découper en tranche épaisse à l'aide d'un fil avant de le faire sécher au soleil.

Photo de famille

A l'intérieur de chaque yourte que vous visiterez vous verrez accrochées à la yourte ou posées sur les meubles des photos de la famille plus ou moins anciennes...